Los cencerros y la trashumancia evocan sonidos e imágenes de la antigua tradición lucana que aún sobrevive a través de senderos antiguos y profundos. Permanecen como testigos, como arterias capaces de nutrir valles y montañas. Basta con nombrarlas.Campanas de San Mauro Forte” que podemos ver y que han aterrizado en la ciudad de Sassi en una exposición de Rocco Giammetta, de modo que casi podemos oír su sonido.
Cencerros y trashumancia
Un anciano herrero de San Mauro ha devuelto la vida a los cencerros y campaneros de todos los tamaños y formas, reproduciéndolos en un metal exquisito. Por lo tanto, podemos admirar treinta de estos artefactos de bronce, expuestos hasta el 31 de agosto en la exposición "Ritos y mitos, el cencerro en el Sassi'«», instalada en la iglesia de Mater Domini, cerca de los antiguos distritos de toba volcánica. Sin embargo, la trashumancia implica muchos otros elementos y herramientas de trabajo, que también se exhiben en la exposición.
En este sentido, también existen muchas otras herramientas de taller que ahora están en desuso, las cuales el "maestro artista" ha utilizado durante años, reavivando la llama y golpeando el martillo contra el yunque. La exposición es también, en cierto modo, un adelanto, en vista del sugerente desfile de campaneros. que tendrá lugar los días 15 y 16 de enero a la sombra de la Torre Normanda y por las callejuelas de San Mauro Forte. El cencerro es un ritual supersticioso y propiciatorio del pasado.
tradiciones lucanas
A esto le sigue una ceremonia pagana vinculada a la cultura de la tierra y la trashumancia de los rebaños. Cada enero todos celebran bajo el'égida y a la sombra del hábito de San Antonio Abad, protector de los animales. La tradición dice que el tañido de grandes campanas, Agitada vigorosamente al viento, a un ritmo incesante, alejas las desgracias y los malos espíritus, propiciando así una cosecha abundante y rica.
La campana, en particular, adquiere el significado de un verdadero talismán que se supone atrae mucha energía positiva. Algunos creen que la trashumancia ya no existe, pero sobrevive con el mismo ritual que hace mil años. cencerro Nació originalmente de un rito pagano. Un ritual supersticioso del pasado. A este le sigue una ceremonia que inicialmente fue pagana, vinculada a la cultura de la tierra y a la trashumancia de los rebaños, y posteriormente también católica. Carlo Levi también la abordó en su obra "Cristo se detuvo en Eboli", describiendo la atmósfera y las sensaciones.
Cristo se detuvo en Éboli
“… El pueblo se despertó, aún a altas horas de la noche, por un ruido arcaico, del golpeteo de instrumentos de madera huecos, como campanas agrietadas: un ruido primitivo del bosque que penetraba en las entrañas como una llamada infinitamente remota (…)”.
Bueno, tras la pausa forzada por la pandemia de Covid-19, volvemos a la normalidad. La exposición "Ritos y mitos, el cencerro en los Sassi" Ubicado en la pequeña iglesia de Mater Domini, cerca de los distritos de Sassi, significa mucho. Es un poco como recuperar de tradiciones ancestrales que son el paradigma de estas tierras.
