Las monjas de Cottolengo han estado presentes en Conflenti durante casi un siglo, ya que siguiendo un legado de la familia Maio fueron llamados a Conflenti para cuidar el Santuario y establecer jardín de infancia Para niños.
Desde entonces, la Casa de las Hermanas ha sido un punto de referencia. educativo fundamental; el fermento de las acciones pedagógicas esenciales para el crecimiento humano, social y religioso.
Han visto nacimientos y muertes, han presenciado bautizos y duelos, han compartido las alegrías y las tristezas de todos, Especialmente durante la guerra y el período de posguerra, contribuyeron significativamente a la mejora de las condiciones socioculturales de la población de Conflenti.
Si, por un lado, Conflenti ha incorporado a las Hermanas a su tejido como sus hijas naturales, por otro lado ellas mismas se han independizado. injertado con cariño de “hermanas”.
Cada día, alternaban la oración con el trabajo, según la tradición monástica típica: un tiempo para la oración, un tiempo para el diálogo y un tiempo para la cooperación.
Las monjas, a pesar de los continuos cambios, siempre han garantizado con paciencia, humildad y mucho amor la cuidado del Santuario, contribuyó a la crecimiento humano de las niñas que se turnaban en su escuela de bordado, hasta el de los niños que asistían a la guardería pero al mismo tiempo se hacían sentir fuerte aunque de manera discreta su presencia dentro de la comunidad.
Gracias a su presencia, los habitantes de Conflenti siempre nos hemos sentido privilegiados entre todos los pueblos de los alrededores.
El asilo de los monaca
El asilo de los monaca Cottolengo se fundó con la llegada de las monjas, directamente desde la casa madre en Turín, en la década de 1930.
Nuestro municipio era el primero Estamos encantados de tener una guardería en el barrio, y nuestras madres son las primeras en beneficiarse de este servicio. Un lugar seguro donde dejar a sus hijos, con la tranquilidad de poder dedicarse a su trabajo sin preocupaciones.
La guardería de las monjas reunió a todos los niños de Conflenti que, Hacia la década de 50 tenía casi 5000 habitantes., y por eso estaba abarrotada de niños, más de 50 por clase. Muchas generaciones recuerdan con nostalgia esos tres años de guardería, la siesta de la tarde en las camas de camping, el juego de la serpiente y la escalera en la terraza. El aserrín de Mastru Cicciu o Mastru Lorenzu y Mastru Ernestu Extendidas en el pasillo para secar la lluvia en los días lluviosos. Y también, por qué no, para dar nalgadas a los niños cuando se portaban mal.
El taller de bordado
Hasta la década de 1960, pocas niñas continuaban sus estudios después de la escuela primaria. Sus padres creían que la ciudad estaba llena de tentaciones y, por lo tanto, las mantenían en el pueblo bajo estricta vigilancia. Naturalmente, debido a sus compromisos laborales, no siempre podían hacerlo, así que las enviaban con monjas, donde aprendían bordado y las normas de la vida civilizada.
Asistíamos casi todo el año, desde las nueve de la mañana hasta las cuatro y media de la tarde, con una pausa de doce a dos para ir a casa a comer. Pagábamos para asistir: primero trescientas, luego quinientas y finalmente mil liras.
Una monja se dedicó por completo a las niñas. Además del bordado, que permitía a las niñas preparar sus propios... equipoLeíamos libros religiosos y participábamos en los ensayos del coro de la misa dominical. Nos divertíamos mucho, incluso organizando excursiones por los alrededores y, a veces, a lugares más lejanos.
Los jovenes Los más hábiles y particularmente dotados para este tipo de trabajo, una vez que su equipo esté completo. Trabajaban a comisión para terceros.Recibíamos encargos de todas partes, y durante mucho tiempo esta actividad, que luego continuamos en casa una vez finalizado el taller, representó una buena fuente de ingresos.
