La estatua de la Virgen Odigitria de Palazzolo regresa más espléndida que nunca. La imagen de la Virgen venerada en la parroquia de San Sebastiano sometido a cirugía de recuperación. Era necesario, tras varios años, restaurar su autenticidad. Y ayer, con la reapertura de la iglesia, la Virgen fue colocada en el altar mayor para dar inicio a las celebraciones de mayo dedicadas a ella. La restauración se llevó a cabo como parte de las obras en curso en la basílica. En las últimas semanas, se reparó el antiguo suelo y se instalaron nuevos bancos.
Y ayer, con motivo de la reapertura de la basílica, el párroco Don Salvo Randazzo agradeció a quienes hicieron posible esta obra con sus donaciones y a quienes colaboraron en la restauración de la iglesia.Una iglesia querida debe ser cuidada y mimada. Don Randazzo dijo "Es necesario prestar atención a los detalles. Pero no como una muestra de apariencia externa, sino de amor y devoción a Cristo, y para vivir y ser buenos cristianos.".
Odigitria, un poco de historia
Como se informó en la página de Facebook para la fiesta de San Sebastián, esta es la historia de la Virgen Odigitria, venerada en Palazzolo. La primera patrona de la ciudad, es venerada en la basílica, Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO. Esta es la historia completa: "El culto a la Virgen Odigitria nació y se extendió en Constantinopla. No se sabe con exactitud cuándo se introdujo en Palazzolo, pero sí sabemos que se hizo extremadamente popular en toda Sicilia y el sur de Italia, especialmente en el siglo XVII, tanto que cada pueblo tenía una iglesia dedicada a la virgen 'guía del camino', protectora de viajeros y peregrinos. La PATRONA REAL de Palazzolo, la Virgen Odigitria era venerada por los habitantes del distrito alto de la ciudad, conocido como 'San Sebastián'".
En esta fecha fue reemplazado por San Pablo El Apóstol fue proclamado "santo patrón" por los habitantes de la parte baja del pueblo, conocidos como "Sampaolesi". Esta proclamación desató una verdadera "guerra de santos" entre los habitantes de Sampaole y San Sebastián. Los de San Sebastián consideraron la elección "ilegal", escribieron "PATRONA PALATIOLI" en el féculum de la Virgen y, por lo tanto, continuaron venerándola. Los de Sampaole, por su parte, escribieron "patronus principalis" en su "vara". Por un lado, la elección de San Pablo como "patrono principal" de Palazzolo fue confirmada por la Sagrada Congregación de Ritos el 15 de julio de 1690. Por otro lado, la nominación de Nuestra Señora Odigitria como "SANTA PATRONA REAL" fue reconfirmada por el monarca español Felipe IV, mediante un decreto especial del 14 de septiembre de 1692.
La Virgen y San Pablo
Estas elecciones superpuestas de "santos patronos" dieron lugar a una rivalidad duradera que aún hoy se manifiesta en una especie de antagonismo constructivo entre los comités organizadores de las fiestas de San Sebastián y San Pablo. Hasta 17121, la primera fiesta de Nuestra Señora de la Santidad tuvo lugar en un período que oscilaba entre el Martes de Pascua y el Domingo de Pascua.En 1712, la fecha de la celebración se trasladó del martes de Pascua al 10 de agosto. Este cambio no estuvo exento de polémica. El motivo fueron las condiciones climáticas, pero sobre todo, factores económicos y sociales. La fecha elegida coincidía, de hecho, con el período de mayor actividad comercial del grano recién cosechado.
Celebraciones del mes de mayo
Y ahora, en este mes dedicado a María, será posible rezar el antiguo rosario en siciliano en la iglesia. El encuentro tiene lugar todos los días a las 17:30, antes de la misa. La antigua tradición de rezar el rosario en dialecto se ha transmitido a las nuevas generaciones. Antiguamente, se instalaban pequeños altares en los patios para orar a la Virgen. Hoy, el encuentro en la iglesia continúa con esta tradición.
