Cuando pensamos en Venecia, las huertas y los jardines son una de las últimas cosas que nos vienen a la mente. Sin embargo el verde en la ciudad de la laguna existe, incluso en la propia isla de Venecia. Hoy te traemos a conocer el jardín místico de los padres carmelitas descalzos, a tiro de piedra (casi literalmente) de la estación Santa Lucía.
Los carmelitas descalzos
Los Carmelitas Descalzos tienen orígenes lejanos en el tiempo y el espacio. De hecho, el orden encuentra sus raíces a finales del siglo XII en Tierra Santa, en las laderas del Monte Carmelo, donde erigieron la primera iglesia de la Santísima María del Monte Carmelo. La "calificación" de Scalzi se deriva de su antigua costumbre de usando sandalias sin calcetines.
Con la caída del reino latino en 1291, la Orden fue completamente desarraigada de Tierra Santa: los conventos se perdieron y los frailes tuvieron que emigrar a Europa. En 1521, sin embargo, nació la orden femenina en Ávila (España) gracias a Teresa.
La llegada de los carmelitas descalzos a Venecia
En Venecia los Carmelitas Descalzos establecido en 1633 y poco después el Senado les concedió la construcción de una iglesia y un convento. Sin embargo, fue su jardín lo que los hizo particularmente famosos en Venecia (y más allá) ya que cultivaban bálsamo de limón allí. Es una planta aromática a partir de la cual a partir de 1710 (y aún hoy) elaboraron el llamado "agua de bálsamo de limón”, También citado en las obras de Goldoni como un remedio muy popular.
- la iglesia de Santa Maria di Nazareth
El puente Scalzi es uno de los tres enlaces peatonales del Gran Canal y la fachada de la iglesia de Santa Maria di Nazareth lo domina desde el lado de Cannaregio. Es una iglesia construida entre 1649 y 1680 a partir del proyecto del arquitecto. Baldassarre Longhena, también autor del Iglesia de la salud.
Esta es una de las pocas fachadas venecianas hechas enteramente de Mármol de Carrara, un material que (a diferencia del de Istria con el que se construye Venecia) se ve muy afectado por el entorno del lago. Por esta razón, desde hace algunos años también la fachada ha sido objeto de restauración y ha sido traída de nuevo a la vista solo en los últimos tiempos. La iglesia es un espléndido ejemplo de arquitectura barroca y recoge obras de importantes artistas como Gianbattista Tiepolo, Ettore Tito y Heinrich Meyring. En su apresurado ir y venir de Venecia a la estación de Santa Lucía, ¡tómese un momento para entrar y admirarlo!
El dibujo del jardín místico
La iglesia forma parte de un conjunto que también incluye el convento de los padres y la huerta, denominada brolo. El huerto del convento fue objeto de una importante proyecto de restauración realizado en 2014 por el arquitecto veronés Giorgio Forti. Esto tuvo lugar con el apoyo del Consorzio Vini Venezia, que quiso centrarse en recuperación de la biodiversidad viñedo de la laguna. En él encontramos algunos elementos formales propios del jardín veneciano. Ellos son: el pozo, la cesura (que divide el patio del propio jardín), el parterre, el eje de perspectiva y la construcción según un patrón geométrico (típico del jardín renacentista), la puerta de agua (es decir, el rellano desde el canal). El jardín está dividido en siete grandes secciones pero también alberga otros parterres más pequeños llenos de plantas y árboles, por ejemplo la avenida cubierta de rosas blancas que conduce a la capilla dedicada a la Virgen.
Los siete macizos de flores del jardín místico
El brolo se divide en siete grandes macizos de flores: el césped cubierto de hierba, el jardín de hierbas (hortus simpleum), la huerta (agujero de hortus), el viñedo, el huerto (hortus pomario), el olivar (o "huerto de Getsemaní") y el bosque. La huerta fue y es, por supuesto, importante para la subsistencia interna de los frailes, mientras que la de las hierbas medicinales fue un elemento igualmente significativo en los conventos, ya que en la Edad Media los frailes también eran depositarios de conocimientos médicos. En el viñedo se han recuperado las variedades autóctonas de la laguna como Marzemino, Malvasia y Raboso, así como en el huerto se redescubren variedades de frutos casi perdidos.
El jardín místico: curiosidad y simbolismo
Por misterio nos referimos a la contemplación de la dimensión de lo sagrado que implica la experiencia directa. Un jardín místico se propone entonces inducir la contemplación y el acercamiento a Dios. El brolo de las Carmelitas Descalzas quiere estimular los sentidos del visitante: los sabores perdidos, los olores de las hierbas medicinales, los sonidos de los pájaros, los colores de las plantas y flores y la percepción de las perspectivas, el contacto con la grava y el follaje de los árboles. También ahí numerología juega un papel importante en el diseño de jardines. De hecho, son recurrentes números de gran importancia religiosa como el 3 y el 7. Además, hay numerosos referencias bíblicas ocultas en los pequeños detalles. Por ejemplo en el simbolismo de la pasiflora, en la elección de las especies arbóreas, en la cantidad de olivos y mucho más. Un jardín para descubrir y disfrutar, por lo que le recomendamos que reserve una visita guiada a través del sitio web dedicado.
