el genio de Leonardo Da Vinci nunca deja de sorprender. El último descubrimiento increíble se refiere a “Ultima Cena”, el fresco realizado en el refectorio del convento de Santa Maria delle Grazie a Milán entre 1494 y el 1498. Una reciente investigación realizada por Annalisa Di María, experto en Leonardo Da Vinci y el neoplatonismo florentinodel medico Nathalie Popis, especialista en la importancia de las matemáticas en la filosofía, y supervisado por el Profesor Emérito Jean-Charles Pomerol, que presidió la UMPC y el comité científico del CNRS, ha vuelto a demostrar el estrechísimo vínculo entre Leonardo Da Vinci y la filosofía antigua. De hecho, según los investigadores, en su obra maestra Leonardo también incluyó algunos grandes pensadores de la antigüedad. Es una San Bartolomeo, Santiago el Menor e Sant'Andrea (los tres primeros a la izquierda). Para el rostro de los santos, Leonardo se habría inspirado de hecho en el emperador filósofo Marco Aurelio y los filósofos griegos Tales e Pitágoras.
Los resultados de esta investigación, publicados en un artículo sobre “Los principios Ciencia Abierta" por titulo "Influencia neoplatónica y proporción divina en Leonardo da Vinci”, mostraron mucho más. Él La última cena de Leonardo de hecho, representa la unión del platonismo y el cristianismo, uno de los preceptos del neoplatonismo. Tales, Pitágoras y Marco Aurelio, de hecho, ellos escuchan el Cristo, o la "Logos”, razón del mundo y explicación de la creación del universo según la filosofía platónica. Según el pensamiento de Platón, que inspiró a la Academia Neoplatónica de Florencia, “Dios es la medida de todas las cosas” y representaba tanto el ser más medido como la medida a la que el hombre debía conformarse. Para Plotino, fundador del neoplatonismo, era necesario, por tanto, un vínculo entre todos los seres provenientes de una misma unidad que sería divina. En su obra maestra Leonardo, además de lauso ingenioso de la geometría, por lo tanto quiere testimoniar precisamente este pensamiento.
La Última Cena: la representación del amor incondicional de Dios por la humanidad
Incluso el propio Leonardo Da Vinci participa en este comunión espiritual, prestando su rostro a San Judas Tadeo. Es el penúltimo apóstol, en la tríada de la derecha, junto a San Mateo, que tiene el rostro de su discípulo Salai, y con San Simón el Zelote, cuyo rostro es el de Francisco Giamberti, a quien Leonardo consideraba un maestro. Este último, en particular, también presta su rostro a Judas Iscariote. Por último, el genio florentino también ha querido rendir homenaje Marco D'Oggiono e Antonio Boltrafio, dos de sus discípulos que participaron en la elaboración de la Última Cena. Los dos artistas han sido incluidos en el fresco prestando sus rostros a San Giovanni e San filippo, también por ser sabios, provenientes en su multiplicidad de una unidad común, que es Dios.
Esta obra maestra de Leonardo Da Vinci, no solo representa la union entre platonismo y cristianismosino también el amor incondicional de Dios por la humanidad. El propio maestro florentino, al hacerlo, logra tocar lo divino. La investigación de Di Maria, Popis y Pomerol abre nuevos escenarios en la interpretación de esta obra maestra de Leonardo, confirmando una vez más la inmensa genialidad de Leonardo y la influencia que filosofía platónica tenido en su vida. De hecho, es un descubrimiento destinado a sacudir el mundo del arte.
